淫乐丧志

　　淫乐靡声难久持，霓裳玉树两堪悲。

　　清音雅乐无人问，卡拉终宵唱0 k。

　　【解说】

　　颓废淫靡的淫乐，会消磨人的志气，使人耽于逸乐，不思进取。孟子说“目不视恶色，耳不听恶声”。

　　唐明皇创作了《霓裳羽衣曲》，让宫女们且歌且舞，疏于朝政，致使安史之乱发生。白居易《长恨歌》：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”陈后主和群臣常到后花园同嫔妃游乐，共唱《玉树后庭花》的曲子，陈后主和群臣沉湎歌舞，导致朝政松懈而亡国。

　　声色如此祸国殃民，却很难拒绝它的诱惑。有的年轻人泡在歌舞厅里，彻夜不归，既影响工作，又损伤身体。著名电影艺术家陈道明说：“我觉得男人大的时尚就是多在家里待一待。其实把所有该回家的人都召回家，这个社会就会安定许多。现在有不少不回家的人，不是因为事业，而是在酒桌上、歌厅里。如果晚上每个家庭的灯都亮着，也是一种时尚。”

　　节制饮食

　　以食为天未足卑，大餐饕餮总不宜。

　　无知是贪婪汉，舍弃灵龟观朵颐。

　　【解说】

　　孟子说：“饮食之人，则人贱之。”意思是喜欢饮食的人，人们就会认为他卑贱。这话就不对了。《礼记•礼运》篇：“食色，性也。”吃饭喝水，男女关系，是人的大欲望。俗语：民以食为天。所以，喜欢饮食，谈论吃喝，不是什么卑下的事情。问题是，饮食要适量，要平衡，要作出符合道义的选择。大吃大喝，毫无节制，不仅浪费，还有损健康。公款吃喝，每年高达3000千亿，造成腐败蔓延，民怨沸腾。

　　欲壑难填。有的人不珍惜自我，甚至舍弃自己拥有的东西，盲目攀比、追求，总认为别人的东西好，这是很愚蠢的。《易》说：“舍尔灵龟，观我朵颐，凶。”舍弃自己如同灵龟般的智慧，却观望别人手中的食物，此卦凶。所以卦说：“君子以慎言语节饮食，观我朵颐，亦不足贵。” 舍弃灵龟，观人朵颐，那才叫卑贱。

　　逸乐伤身

　　五音五色使人狂，夜舞朝歌难久长。

　　落木秋风人易老，及时努力莫彷徨。

　　【解说】

　　《老子•检欲》章说：“五色使人眼瞎，五音使人耳聋。纵横驰骋去打猎，会使人发狂。”

　　人的一生，不过百岁。时间如匆匆过客，如果人不自觉地克制自己，却放纵自己玩乐，快乐到了极限，悲哀随之而来。为人一世，譬如朝露，是很短暂的，当及时努力，“莫等闲，白了少年头，空悲切”。没有追求的人生是非常乏味的，但丁《神曲》说：“人不能像走兽一样活着，应该追求知识和美德。”

　　权重危身

　　权倾朝野必危身，明哲保身有几人?

　　试看古今从政史，伤心惟愿做农民。

　　【解说】

　　擅窃威权，误国殃民，历史教训，可谓多矣 。唐玄宗宠妃杨玉环弄权朝廷，她的三个兄弟有恃无恐，颐指气使，她的三个姐妹封秦、韩、虢三国夫人，杨氏一家贵宠赫然，势倾朝野，结果导致天宝十四年安禄山反叛，大唐江山差点断送。秦始皇的丞相李斯因为权力过重，被秦二世腰斩于咸阳市。李斯临刑对他的儿子说：“吾欲与若复牵黄犬，俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎?”看来李斯至死才明白，权力哪里能与“牵黄犬、逐狡兔”的悠闲生活相比呢!“文革”中，刘少奇想回乡当农民而不可得，亦可悲也。